红动黄河口71|妇女解放始于足下

缠足本是封建社会摧残妇女身心健康的一种反人道的陋习。一个好端端的人，人为地弄成“三等残废”，肩不能担担，手不能提篮，一辈子只能围着“三台”转。只因旧社会把脚大、脚小作为评价一个妇女美与丑的首要标准。新娘一下轿，看热闹的先看脚，脚的大小成了人们议论的主要话题。只有小脚才算美，能得到宠爱，如果是大脚就受鄙视。相传，缠足在宋代开始渐次流行，太平天国时曾禁止，辛亥革命后就全国来说本已废绝，但广北这个文化落后、交通闭塞的偏僻地方却恶习继延。

当母亲的虽饱尝缠脚痛苦，但又不得不忍痛给自己心爱的闺女裹脚，稍懂世故的闺女忍着苦，甘愿承受这种惨无人道的摧残。在她们心目中，缠足是女人天然的一关。缠小脚七八岁就开始，用长长的新布条留下脚拇趾，把其余脚趾狠狠束紧，最后用线把布头缝上，白天穿上紧鞋再塞上棉花套子，隔几天再束一次，硬把脚骨压缩变形，成为“小金莲”。此时姑娘睡不着觉，吃不下饭，面黄肌瘦，走路扶着墙，一瘸一拐，疼痛难忍。如要是破皮，化脓成疮，那就更遭罪了。可是当娘的还怕闺女的脚裹不下来，每天晚上还得检查一次，如发现松动了，便是一顿苦打。“哪个闺女为裹脚没挨过娘的笤帚疙瘩，擀面杖啊！”真是一双小脚一缸泪！

20世纪40年代初，共产党八路军来到广北一带，建立根据地和抗日民主政府，在领导支持穷苦人民翻身的同时，特别提出了解放妇女，解放丫鬟奴婢，解放童养媳，倡导放足，禁止缠足。1943年“三八”妇女节，广北县在牛庄召开了千人大会。会上，清河军区副政委刘其人提出了三点要求，其中第二点就是妇女放足。不过当时抗日战争还在紧急关头，环境相当恶劣，仅是发出了号召，直到1945年群众性的妇女放足运动才真正开展起来。也是在3月8日，民主政府在辛集召开解放妇女大会，各村的妇救会、姐妹团及村里的各负责人都到会。大会把放足、禁止缠足列为主要议程。广八区区委副书记阎沐忱主持了大会并讲了话，他指出妇女要解放，首先要解放自己的两只脚。会上，还有两名妇女诉说了缠脚的痛苦经过。亲身的感受，感人肺腑，台上泣不成声，台下一片呜咽。有人激动地喊起了“向封建制度开炮！”“彻底解放妇女！”的口号，这次大会成了开展妇女放足运动的誓师大会。

会后，各村以妇救会、姐妹团具体发动宣传，培养积极分子，登门串户动员，对重点人还要亲自检查。改变多年的习俗并不那么容易。年龄小的，只要做好她母亲的工作就行了，有一些较大的姑娘表面答应得很好，白天把裹脚布解掉，晚上再缠上；还有的干脆做上一双紧紧的尖袜子，待检查过后就穿上。妇救会、姐妹团对这项工作很认真，他们都带了头，对有些落后的，就有人靠上去做工作，早晚达到目的。个别经多次检查出来仍旧不改的，妇救会、姐妹团一商量就来点硬的，组织妇女开她的说理斗争会，敲锣打鼓上门去，把她拉到会上，让她检讨，大家批判。如检讨不好，还让她用杆子挑着自己的裹脚布游行示众。南薛村有个叫张爱的姑娘，就曾受过这种处罚。后来，她曾风趣地说：“你看这半截拉块的样，全放是办不到了。共产党来了，让我解放了一半。”

随着减租减息、反霸斗争、土地改革一系列运动的开展，封建势力被摧垮了，旧的习俗失去了生命力，延续千年的缠足陋习在共产党的领导下不到半年的工夫就彻底革除了。

“红动黄河口”东营红色故事网络巡展活动

指导单位：东营市委宣传部

主办单位：东营市委党校、东营市委党史研究院、东营市退役军人事务局、黄三角早报

本期录制：大众新闻·黄三角早报

本期播音：杜美萱

文稿整理：杜美萱